Diese Cannabispflanze wird seit Jahrhunderten von Menschen aus allen Nationen, ethnischen Hintergründen und Religionen eingesetzt. Trotz dieser kulturellen Allgegenwart hat Cannabis historisch gesehen so weit davon entfernt, eine Art Bastion von Gerechtigkeit und Inklusivität zu sein, wie es eine Pflanzenart erhalten kann.
Es ist kein Geheimnis, dass Polizeieinrichtungen in den USA und Kanada das Verbot genutzt haben Gesetze, um Menschen ungerecht zu zielen die zu marginalisierten Gruppen und Identitäten gehören. Dies gilt insbesondere für Menschen mit Farbe und Menschen, die indigenen Gemeinschaften angehören. Aber ist die ledigliche Legalisierung von Cannabis ausreichend, um diese Ungerechtigkeiten zu korrigieren, und welche Auswirkungen haben Rechtsmärkte wirklich auf Reservierungen?
Indigene Geschichte mit Cannabis
Lange bevor die legale Unkrautindustrie begann, einzudrehen Milliarden DollarDie Ureinwohner Nordamerikas hatten eine engere Beziehung zur Pflanze. Wie konsumierte indigene Menschen Cannabis, bevor es kommerzialisiert wurde? Viele der Gemeinschaften benutzten das Kräuter medizinisch und spirituell, mit viel größerer Intentionalität als wir heute sehen.
Es gibt offensichtliche Parallelen zum Tabak. Was einst ein heiliges Ritual war, wurde nichts weiter als ein überproduziertes Produkt, das mit giftigen Zusatzstoffen und Chemikalien gefüllt war. Jede kulturelle Bedeutung, die auf dem Altar des gesamten mächtigen Dollars geopfert wurde. Genau wie bei Tabak haben sich nur sehr wenig dieser kommerziellen Gewinne in Reservierungen eingeleitet.
Aber noch bevor Unternehmer jemals davon geträumt hatten, Apotheken auf Rechtsmärkten zu eröffnen, hatten kolonisierte Vorstellungen von Cannabis immens negative Auswirkungen auf indigene Gemeinschaften. Strafverfolgungsbehörden haben in der Vergangenheit Anti-Marihuana-Gesetze ausgenutzt, um ihre Verhaftungszahlen durch Verfolgung von Minderheitengruppen wie indigenen Bevölkerungsverbrechen zu stärken. Für viele junge Menschen in diesen marginalisierten Gruppen führen frühe Marihuana -Verurteilungen zu einem Leben der Institutionalisierung. Strafregister macht es äußerst schwierig, eine konventionelle Beschäftigung zu finden und sich der Gesellschaft anzuschließen, was direkt zum Rückfall führt.
Diskussionen über rassistische Unterschiede in Marihuana -Verurteilungen werden oft als ein Problem, das für die Vereinigten Staaten einzigartig ist, aber in Wirklichkeit ist es eine Krankheit, die ganz Nordamerika plagt. Noch 2017, in kanadischen Städten wie Regina, waren die Ureinwohner ein sattes Volk Neunfache Wahrscheinlichkeit, dass er wegen Marihuana -Anklage verhaftet wird.
Schließen moderne legale Cannabiemärkte indigene Gemeinschaften aus?
Ein Ende der Antiquitäten gegen die Anti-Cannabis-Gesetze und schließlich legalisierung der Anlage zu den ungerechten Verhaftungen und nachfolgenden Überzeugungen der Menschen einheimischer und First Nations. Obwohl das derzeitige Paradigma wenig in der Lage ist, Stammesgemeinschaften zu befähigen, Autonomie über Cannabisverteilung in Bezug auf Reservierungen zu haben.
Stammesführer wollen mehr als nur Legalisierung; Sie wollen die Legalisierung entkolonisiert. Wenn Sie dies erreichen, können sie ein Cannabisgeschäft in Stammesland in einer Weise betreiben, die der historischen Verbindung der Gemeinde zum Werk entspricht.
Es ist wichtig zu beachten überwältigend weißÄhnlich wie die rassistische Zusammensetzung der Gesetzgeber und Regulierungsbehörden, die die Branche regeln und überwachen. Um wirklich einen Markt zu schaffen, der gerecht ist, dauert es mehr als nur die Legalisierung. Es wird eine absichtliche Ablagerung der systemischen Praktiken und Vorurteile erfordern, die weiße Vorherrschaft aufrechterhalten.
Bei der Entwicklung der Richtlinien für legale Cannabi-Märkte müssen selbst gut gemeinte Gesetzgeber vorsichtig sein, indigene Gemeinschaften als Monolith zu behandeln. Allein in den Vereinigten Staaten gibt es über 500 anerkannte Stämme - alle mit ihren eigenen Kulturen, Gesetzen und sogar manchmal Sprachen.
Was für einen Stamm richtig sein kann, ist möglicherweise nicht unbedingt für einen anderen geeignet. Nach Jahrzehnten, in denen ihre Gemeinde von Drogen und Alkohol verwüstet wurde, lehnt die Yakama -Nation den Umsatz von Cannabis gegen ihre Vorbehalte ab. Trotz des Freizeit -Marihuanas in ihrem Haus des Bundesstaates Washington legal.
Der Weg nach vorne ist nicht einfach. Vor allem dauert es Zeit und Verständnis von allen Parteien, aber wir können in der Cannabisindustrie nicht Gleichheit erreichen, bis wir unsere ersten Schritte unternehmen.
